La literatura apocalíptica es difícil de entender. Mucho mas cuando el lector no ha leído la biblia, el apocalipsis parece ser como una serie de frases cripticas de un personaje que está en un trance. Para los que hemos leído el Antiguo Testamento, podemos ver que Juan, el escritor del Apocalipsis, hace alusión una y otra vez al Antiguo Testamento para exponer su mensaje. Este método de hacer alusiones al Antiguo Testamento, como también a eventos contemporáneos, se ve presente en el capitulo 12 de Apocalipsis, cuando vemos a una mujer dando a luz, ser perseguida, y finalmente salvada de esa persecución.
En esta ocasión, me gustaría mencionar las diferentes posiciones que algunos creen sobre la identidad la mujer mencionada en Apocalipsis 12. Hay muchas cosas que influyen a los lectores del texto a llegar a sus conclusiones sobre la identidad de la mujer, entre ellas son su afiliación eclesiástica, su posición escatológica, y en algunos casos, su posición política. Veremos, entonces, la posición sobre este tema de aquellos que son parte de la iglesia católica romana, aquellos que son miembros de las sectas cristianas como la Iglesia de los Santos de los Últimos Días mejor conocidos como Mormones, y los Adventistas. También veremos la posición Protestante, como se expresa a través del Dispensacionalismo y el Protestantismo, que, aunque no lo crean, son muy diferentes.
La Iglesia Católica: La posición del Catolicismo Romano varia. Unos creen que la mujer que vemos en Apocalipsis 12 es la virgen Maria. Entre los proponentes de dicha posición están San Epifanio de Salami que vivió en los siglos 4 y 5, el Donatista Ticonius que vivió en el siglo 4. Y luego, en los tiempos más modernos, el papa Pio X, Pio XX, Pablo VI y Juan Pablo II sostienen dicha posición. Aparte de la imposibilidad exegética de esta posición, también contradice la misma posición doctrinal de la iglesia Católica Romana. En Apoc. 12:2, habla que dicha mujer tenia dolores de parto. El hecho que se menciona que la mujer tenia “dolores de parto”, recordemos que esa esos dolores provienen del castigo por pecar en Genesis 3:16. Si el Catolicismo propone que Maria es inmaculada, no tendría sufrir dolores de parto. Vale la pena mencionar, que no todos los Católicos Romanos creen que la mujer en Apoc. 12 es Maria. Muchos creen que, aunque puede ser un presagio de Maria, también representa al pueblo de Dios, tanto en el A.T. y N.T. De esto hablaremos más cuando analicemos la posición Protestante.
Como algunas Sectas ven la mujer de Apocalipsis 12. Quisiera hablar de dos sectas, la Adventista y la Mormona. Los Adventista se ven a ellos mismos como la mujer de Apoc. 12, dado que ellos “guardan los mandamientos de Dios”, cf. Apoc. 12:17. Los Mormones ven que de ellos saldrá ese niño que regirá con vara de hierro a las naciones, cf. Apoc. 12:5. Ósea, ellos son la mujer de Apoc. 12.
A continuación vean el video completo que explica concretamente el tema desarrollado en el artículo.
