Veamos lo que dice Hebreos:
Hebreos 2 : 2 Porque si la palabra dicha por medio de los ángeles fue firme, y toda transgresión y desobediencia recibió justa retribución,
3 ¿cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande? La cual, habiendo sido anunciada primeramente por el Señor, nos fue confirmada por los que oyeron,
4 testificando Dios juntamente con ellos, con señales y prodigios y diversos milagros y repartimientos del Espíritu Santo según su voluntad.
Se pretende dar a entender que en este texto es que ya Dios “testifico” con las señales, prodigios y milagros, y por lo tanto, ya no necesitamos tales manifestaciones el día de hoy.
Pero miremos el primer y gran error. ¡CAMBIAN LA ESCRITURA! Se usa la Reina Valera 1960 que es la mas apegada al original en este pasaje, pero se cita mal. Nuestros amigos cesacionistas, dicen que dios “testifico”, pero la Biblia dice “testificando”. Ósea, hacen la palabra griega sunepimarturountos (testificar en junto) que esta en un presente activo participio, a un aorista.
¿Qué quiere decir esto? Al hacer la palabra “sunepimarturountos (testificar en junto)” en aorista, se pretende que todo lo sobrenatural, paso en el pasado, sin que estas cosas, “señales, prodigios y diversos milagros” tuvieran que repetirse. Pero dado que la palabra esta en un presente activo participio, apunta mas bien a la continuidad de tales cosas dentro de la comunidad a la que el escritor de Hebreos escribe.
Esto es confirmado mas tarde, cuando el autor les da la siguiente advertencia a sus lectores.
Hebreos 6:4 Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial, y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo,
5 y asimismo gustaron de la buena palabra de Dios y los poderes del siglo venidero,
6 y recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios y exponiéndole a vituperio.
Acá el escritor les esta hablando a sus lectores. Las palabras claves para lo que estamos hablando son, “gustaron del don celestial”, “fueron hechos partícipes del Espíritu Santo” y “y asimismo gustaron…. los poderes del siglo venidero”, todas palabras claves que apuntan a los dones del Espíritu.
Así que, a pesar de querer hacer este pasaje un trampolín mas para confirmar el cesecionismo, la estructura gramatical, y el contexto de la propia epístola refuta tal posición. Es mas, hacen un tremendo error pretendiendo cambiar los casos y tiempos de los verbos en las palabras. Esto es un problema, que prefiero pensar de falta de formación en el griego bíblico, pero como podemos ver, llega a conclusiones totalmente contrarias a lo que el autor nos esta diciendo.
Tomando en cuenta este pasaje, y el que vimos en la entrada anterior, me doy cuenta que los hermanos cesecionistas no han estudiado lo suficiente el griego, o la Biblia para llegar a sus conclusiones. No de balde, como mencione anteriormente, Daniel B. Wallace, un cesecionista certificado, tubo que cambiar su modo de pensar al estudiar profundamente las Escrituras. Invito a mis demás hermanos a seguir su ejemplo.
Luis Alberto Jovel
Luis,
Porqué usamos el verbo testificó cuando nos referimos a este pasaje? No quiere decir que estemos cambiando ningún tiempo verbal. La palabra es muy clara en decir que en ese tiempo Dios estaba testificando juntamente con los apóstoles (los que le oyeron a Cristo) por medio de “prodigios y señales y diversos milagros.”
Decimos que Dios testificó porque ya los apóstoles no están, precisamente porque también ese don ha cesado. Fue en ese tiempo -cuando existían los apóstoles- cuando Dios testificaba juntamente con ellos. Pero como los apóstoles ya no están, entonces implica que desde nuestra perspectiva temporal, esto es pasado y no ocurre más. Por eso decimos que Dios testificó.
Entonces, nadie está tergiversando la Escritura. Ella es muy clara en afirmar que estas señales fueron dadas para confirmar el evangelio que predicó primero Jesucristo, y luego los que le oyeron (sus apóstoles). No es eso lo que dice claramente Hebreos 2?
Pero, como tú crees que el don del apostolado no ha cesado y permanece hasta nuestros días, entonces es lógico que creas que Dios continúa testificando juntamente con los apóstoles que existen en nuestros días, el evangelio que fue predicado primeramente por Cristo.
Pero, mi hermano, el don del apostolado ha cesado y por lo tanto Dios testificó juntamente con ellos, precisamente porque ya no hay más apóstoles. Así de claro y sencillo es este pasaje.
Eduardo, el tiempo del verbo es presente activo participio, que no significa o apunta a algo que va terminar. De ser asi, ya para el tiempo de Juan, o de Judas, ya Dios no hubiera hablado por medio de ellos, si es que seguimos la logica y cronologia de tu pensamiento. Estas practicamente imponiendo una perspectiva teologica al texto, algo que el texto aun no tiene envisionado.
Y los comentaristas que cite, que no son Pentecostales o continuacionistas, ven totalmente opuesto a vos el pasaje. Asi que, al menos podras afrontar que tu interpretacion del pasaje, es mas bien encajonada a una perspectiva teologica que a lo que la simple lectura del texto dice.
Ahora, sobre el yo creer que hay apostoles el dia de hoy, tendras que contundir contra el mismo Pablo entonces, pues el dice lo siguiente:
Efesios 4:0 El que descendió, es el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo.
11 Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros,
12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo,
13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;
Fijate bien el versiculo 12, donde dice que estos estaran para perfeccionar a los santos, hasta que lleguemos a la plenitud de Cristo, osea, su venida.
Ya se que vas a decir que tenemos la Escritura, y por ello no necesitamos a los apostoles y profetas el dia de hoy. Pero da la “casualidad” que Pablo, aca no dice que necesitamos las Escrituras para llegar a la plenitud de Cristo, sino que los ministerios. Aun esto, es bien grueso para algunos que leer. Y hasta cuando estaran estos “dones” con nosotros, el versiculo 13 tiene una palabra muy interesante “hasta”. A menos que vos hayas llegado, pero en mi caso, prefiero irme con lo que dice Pablo.
Reconosco que esto requiere mas explicacion, y pienso escribir algo tomando de base el escrito de Jon Ruthven, que toca ese mismo punto debil de la coraza cesecionista.
Y repito, que tan “claro y sencillo” que es para vos Hebreos 2, que ni Bruce ni Lane concuerdan contigo. Por eso repito, tu lectura es sencilla, si la encajonas a tu perspectiva teologica, pero si leemos la carta en su totalidad, y tomamos en cuenta el contexto en ella, vemos que lo que queres afirmar es totalmente contrario a lo que el escritor de Hebreos esta diciendo.
Otro texto mal usado y que no encaja a la cosmovision cesacionista.
Creo que pudieramos hablar mucho mas de Efesios 2:20 y 4:10-13. Aunque aun, la palabra “fundamento”, hay 3 interpretaciones para ello, y como mencione, Ruthven ya ha dado una buena explicacion al respecto, donde me voy apoyar. Sin leerlo a el antes, llegue a las mismas conclusiones. Este es el escritor que te he mencionado antes que escribio la refutacion a Warfield, “Counterfit Miracles”.
Asi que hermano, tomo en cuenta tu explicacion, pero no puede ser asi, sin forzar algo sobre el texto. En esto, ya te pusiste como los Pentecostales tambien, y por favor, evitemos tales cosas en hacer eisegesis.